全文叙述、情景书写、抒情讨论融为一体，动静结合，明暗对比，用词简洁，音节和谐。
“先天下之忧，后天下之乐”成了传世名言。
《醉亭》宋欧阳修
滁河四面环山。它的西南山峰是何林美优。那些以深刻而美丽的方式看待它的人也在琅琊。在山中跋涉六七里后，人们渐渐闻到了潺潺的流水声，在两峰之间倾泻而出，制造出泉水。群峰转时，若泉上有亭，醉翁亭也。亭子的制造者是谁？山上的和尚也是一个聪明的仙女。这位名人是谁？太守为自己说话。太守和客来此饮酒，少饮多醉，年最高，故称醉翁。醉翁之意不在酒，而在在乎山河。山河之乐，心灵之酒。
如果丈夫在日出时升起，森林盛开，而云回到洞穴，那些在黑暗中改变的人将在黄昏时出现在山里。野而香，美而阴，风霜洁，落水落石出，也是山中第四回。走向未来，黄昏归来，四季不同，幸福无尽。
至于消极的人，他们在路上唱歌，步行者在树上休息，前者应该大喊大叫，后者应该弯腰支撑。来来去去的人不停，楚河人会游泳。在小溪边钓鱼，小溪很深，鱼很肥。酿泉是酒，泉是香，是酒瓶；然而，山妖是第一个，太守宴也是。丰盛的盛宴既不是丝绸也不是竹子。射手中，选手获胜，选手坐起来发出声音，所有嘉宾都很开心。白发，颓然其间，太守醉也。
山中有夕阳，散有人影，太守归来，宾客自还。树木阴沉沉的，上下歌唱，游客去了，鸟儿尽情享受。然而，鸟儿知道山林的快乐，却不知道人的快乐；人们知道如何游离太守，却不知道如何享受太守。醉了可以分享乐趣，醒了描述文字的人会是太守。谁是太守？鲁修也。
醉翁亭的语言很有特色，风格优美，文字简洁，音节铿锵，状态极佳，画面优美，音乐优美。
毛坤《唐宋八大家笔记》:文内之画。当人们读到这篇文章时，他们说，如果你在一个深泉里游泳，你会看到一层又一层，路不穷也不穷。读书使你的骨骼生长。这是叶在文章中的。
前赤壁赋石
秋天，7月16日，7月16日，苏轼和他的朋友在赤壁漂流游玩。微风习习，水到不了水。举杯向同伴敬酒，背诵与月亮有关的文章，歌颂篇章。没多久，月亮从东山升起，徘徊在北斗星和牛之间。乳白色的雾流过河面，清澈的水与天空相连。让小船漂浮在漫无边际的河上，越过浩瀚无垠的河流。浩浩就像冯旭的于峰，但不知道是什么；像独立一样飘扬，羽翼丰满，不朽。
这时他高兴地喝着酒，用手拍打着船舷，唱着歌。歌中说:“桂橹，击空时迹。我期待世界的美好。”吹笛子的客人靠歌声和他们讲和。声音是哀嚎，如怨声和向往，余音不绝。可以使龙在幽谷深处起舞，可以使寡妇在船上听得热泪盈眶。
紫苏坐在危险中，问客人:“这是什么？”客人说:“月星稀，黑喜鹊南飞。这不是曹孟德的诗吗？看西边的峡口，东边的武昌，山川各异，阴沉沉的。孟德智被困在周郎的情况并非如此。齐芳破荆州，下江陵，沿江东走，耗时长，旌旗盖空，沿江饮酒，隔江作诗，是一世纪的英雄。现在，它是安全的。匡武和他的儿子于桥在朱江。他们是鱼虾爱好者，麋鹿的朋友。他们驾着一叶扁舟，举起属于彼此的铃铛。把蜉蝣送到天地是沧海一粟。我哀悼我的生命，欣赏长江的无限。飞仙遨游，抱明月，成长。很难知道，遗产就在恒泰。"
紫苏说:“客人也知道水和月亮？死者是这样的，但他从未去过那里；盈缺相同，死不相同。盖必见其变，则天地一时不见；从它不变的角度来看，那么事物和我都是无穷无尽的，但又有什么好羡慕的呢！而且，天地之间，事物都有自己的主人。如果它们不是我的，就不会被拿走。然而，河上的微风，山中的明月，是耳中的声音，是眼中的颜色，是造物主取之不尽的占有，我与儿子是相容的。”
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